Σύμβολα προέλευσης: Πώς η ζωγραφική των σπηλαίων ορίζει ποιοι είμαστε σήμερα

Το εύρημα, το οποίο απεικονίζει έναν αγριόχοιρο μαζί με ανθρώπινες φιγούρες, χρονολογήθηκε στα 50.000 χρόνια πριν, καταρρίπτοντας την ιδέα ότι οι πρώτες εικονιστικές αναπαραστάσεις προέρχονται από τις περίφημες σπηλαιογραφίες του Lascaux και του Niaux στη Γαλλία.

Η σημασία αυτής της ανακάλυψης ξεπερνά την απλή αναθεώρηση της τέχνης των σπηλαίων – αποδεικνύει ότι οι πρώτοι άνθρωποι είχαν ανεπτυγμένη αφηγηματική σκέψη και οπτική επικοινωνία, δεξιότητες που παραμένουν θεμελιώδεις στην τέχνη μέχρι σήμερα.

Γιατί η σπηλαιογραφία είναι μέρος της ιστορίας της τέχνης

Παρότι η τέχνη των σπηλαίων μελετάται κυρίως από αρχαιολόγους και ανθρωπολόγους, πολλοί κριτικοί τέχνης υποστηρίζουν ότι ανήκει στον πυρήνα της ιστορίας της τέχνης.

Οι πρώτες αυτές εικόνες ζώων, ανθρώπων και τοπίων αποτελούν τα πρώτα δείγματα οπτικής αφήγησης – μιας τεχνικής που χρησιμοποιείται μέχρι σήμερα στον κινηματογράφο, τη ζωγραφική και τα κόμικς.

Η καθηγήτρια Μαξίμ Ομπέρ από το Πανεπιστήμιο Griffith της Αυστραλίας τόνισε ότι αυτές οι δημιουργίες αποδεικνύουν πως οι πρόγονοί μας είχαν αφηρημένη σκέψη, γεγονός που αναδεικνύει τη σημασία τους στην εξέλιξη του ανθρώπινου νου.

Η αφήγηση ιστοριών, που σήμερα εκφράζεται μέσα από τη λογοτεχνία, το θέατρο και τον κινηματογράφο, ήταν ζωτικής σημασίας για τους ανθρώπους της προϊστορικής εποχής, όπως είναι και για εμάς σήμερα.

Η πραγματική κληρονομιά της ανθρώπινης δημιουργικότητας

Η τέχνη δεν είναι αποκλειστικά ευρωπαϊκή υπόθεση. Η εκφραστικότητα, η χρήση χρώματος και η προοπτική δεν αποτελούν εφευρέσεις της Δύσης, αλλά είναι εγγενείς στον άνθρωπο. Από τις σπηλαιογραφίες της Ινδονησίας και της Αφρικής έως τη ζωγραφική των Αζτέκων και τα γλυπτά των κινεζικών δυναστειών, η τέχνη είναι μια παγκόσμια γλώσσα, συνδεδεμένη με την ίδια την ανθρώπινη ύπαρξη.

Αναγνωρίζοντας την αξία της μη ευρωπαϊκής τέχνης, όχι μόνο εμπλουτίζουμε την ιστορική μας αντίληψη, αλλά και αποδίδουμε τον απαραίτητο σεβασμό στις πολιτιστικές ρίζες όλης της ανθρωπότητας.